Шахид Эль-Хафед (Лагеря сахарских беженцев), 17 июня 2024 г. (SPS) - Сегодня исполняется пятьдесят четвертая годовщина исторического "Восстания Земла" (интифады) под руководством сахарского народа, которое считается важным поворотным пунктом в освободительной борьбе сахарского народа и позорным пятном в истории испанских колонизаторов, которые несут ответственность за все страдания, выпавшие на долю нашего народа после оккупации Западной Сахары и трусливого ухода, не позволив сахарскому народу самому решать свою судьбу.
В этот день в 1970 году Авангардное движение за освобождение Западной Сахары, возглавляемое покойным Мохамедом Сид Ибрагимом Бассири, объявило о своем неприятии попыток Испании рассматривать Западную Сахару в качестве испанской провинции.
Сахарцы собрались в палатках, чтобы обсудить сахарское предложение и вступить в ряды организации, преодолевая колониальную пропаганду и соблазны, направленные на то, чтобы заманить как можно больше граждан на празднование на Площади Африки в центре города Эль-Аюн. Однако лишь немногие явились на мероприятие, принужденные силой или угрозами.
Бассири решил, что движение будет действовать мирно, представив испанской стороны меморандум с требованиями движения. На втором этапе, если мирные решения будут отвергнуты, будет использована сила. Поэтому Бассири обратился к сахарским студентам, особенно в городе Эль-Аюн, используя "религиозный" дискурс как средство противостояния западным колонизаторам, в то время как цель была политической - создать сахарский консенсус для изгнания испанского колониализма.
Испанцы отказались вести переговоры с Движением и настаивали на проведении своих мероприятий и на том, что сторонники Басири должны присоединиться к ним. Однако лидер сахарских националистов и его товарищи отказались это сделать, что привело к столкновениям вечером 17 июня 1970 года, в ходе которых испанские колонизаторы применили боевые патроны и произвели беспорядочные аресты после того, как убедились, что сахарцы настаивают на своих законных требованиях.
Это событие привело к многочисленным ранениям среди сахарцев и случаям ареста, а Бассири был схвачен рано утром 18 июня в доме Муссы Лебсира в районе Замла.
Он был заключен в центральную тюрьму города Эль-Аюн, в которой потерялся его след и до тех пор его местонахождение остается неизвестным, несмотря на настойчивые попытки найти его. К сожалению, испанское государство хранит молчание об его судьбе на протяжении последних 54 лет, несмотря на некоторые неподтвержденные сведения, в том числе предоставленные капитаном-сахарцем, который в то время служил в испанской армии.
Военный сахарского происхождения, сопровождавший патруль, который взял его в качестве переводчика для общения между Бассири и его тюремщиками, подтвердил, что был свидетелем его казни через расстрел к северо-западу от города Эль-Аюн, в нескольких километрах от него, в районе под названием "Драа".
Историческое "Восстание Замла" или "Интифада Земла", как называют его сахарцы, считается поворотным пунктом в истории сахарского народа, поскольку именно в нем выкристаллизовалась идея революции и освобождения от колониального господства, а также была заложена реальная основа для политического мышления, которое впоследствии было принято Народным фронтом освобождения Сагиет Эль-Хамра и Рио-де-Оро (Фронт ПОЛИСАРИО).
Сахарский народ отмечает это историческое событие каждое 17 июня, чтобы вспомнить добродетели этого преданного человека, явившего самый выдающийся пример патриотизма и убежденности, Мохамеда Сид Ибрагима Бассири.
Историческая интифада Земла стала исключительным и значительным событием на долгом пути сахарского сопротивления против различных форм колониализма и тирании. Ее отличие заключается в том, что с одной стороны, она стала первым организованным политическим выступлением, опирающимся на целостное сахарское национальное самосознание, а с другой - стала прелюдией к началу глубоких и радикальных преобразований в истории сахарского народа и региона в целом, кульминацией которых стало создание Фронта ПОЛИСАРИО и начало вооруженной борьбы 20 мая 1973 года против колониального присутствия в нашей стране. (SPS)